Tibet in the Year of the Tiger

By Phuntsog Wangyal*

Author | Phuntsog Wangyal

Tibetans are now celebrating Tibetan New Year  (3rd March). End of one year and the beginning of another is a good time to reflect on questions once again raised on what Tibetans could or could not do for their ’cause’ and how China managed to overcome their adversaries. To understand what I am referring to, I suggest you view two outstanding documentaries, one made by the BBC, referring to the United Front Works Department (UFWD) as “China’s Magic Weapon” (available on BBC Iplayer). The UFWD was first created during the Chinese Civil War. Later “United Front” became an important policy of the Chinese Communist Party (CCP) to co-opt and neutralise sources of potential opposition to the Party.

And other film is “The Sun Behind the Clouds”, a White Crane Films production. This is a film about Tibet’s struggle for freedom. You may view it on the link: https://nobeijing2022.org/iwillnotwatch/?

A Tibetan monk calling for “Independence of Tibet” and “Long Live the Dalai Lama” (Lhasa, Tibet 1980)

This Tibetan New Year is the Year of the Tiger. I would like to share with you a slogan “PAPER TIGER” that I first heard in the early 1950s in Lhasa when I was a student in a Chinese school. During one of my visits to Lhasa University some 30 years later I discovered that the school was a “Chinese Cadres’ School”. I don’t remember how I got admitted into it. 

The story is about a slogan, “America is a Paper Tiger”. We students had to march often in streets waving red flags and shouting slogans like “We support the people of Chaoxian, Imperialist America is a paper tiger, Victory to the People’s Liberation Army (PLA)”, etc. At that time, we had no idea what ‘Chaozian’ (Korea in Chinese) meant and where America was in the world either. But we knew tiger, one of the symbols of power we often see in Tibetan prayer flags. What the Chinese meant was that America is like a Tiger drawn on a piece of Paper. It looks fearful – but it is just an image that has no real strength. 

Looking at the victory by the PLA in the Korean War, America’s defeat in Vietnam and Afghan wars, America’s inability to defend the People of Hong Kong in its recent turbulent history, all raised once again the question if America is truly as powerful as we like to believe in a situation the people within the countries in question lack sufficient confidence and determination to defend their positions. Can anybody, including Tibetans, really rely on America for its support without people standing up with a clear objective and determination?

Phuntsog Wangyal addressing a Tibetan crowd in Lhasa, Tibet (1980)

The Year of the Tiger is an ideal time for the West to prove that they are real Tigers that could stand up against the Chinese Dragon or the Russian Bear to defend freedom and democracy, and for the Tibetan people and their leadership to stand up united with a clear objective.

 Another question is, do we really realise how the CCP works effectively through its “Magic Weapon”. We should remember how China’s Magic Weapon succeeded in making the Chinese Nationalists join the Communist Party fighting against Japan. That in the end led the Nationalists losing power to the Communists. How the Magic Weapon succeeded in making Americans choose the People’s Republic of China and offering them a seat in the Security Council. That in the end facilitated China to be able to grow in power posing a great threat to Western Democracy. How the Magic Weapon misled the Tibetan Administration choosing not to fight for independence. That in the end consolidated the Chinese claim over Tibet as a part of China, thus making any matter related to Tibet an internal issue. And similarly, no matter how hard Tibetans individually and personally struggle as so many are already doing even sacrificing their lives, the Magic Weapon continues to be able to create confusion in the minds of Tibetans on what they are to focus on fighting their adversaries. 

“The Sun Behind the Clouds” clearly illustrated that until Tibetans and their leaders together are able to unite to fight for one objective, resolutely and united they are just playing in to the hands of the CCP who are waiting for the Tibetan Sun to set, while clouds of doubt and confusion over the whole Tibetan issue continue covering the Light of the Truth.

Phuntsog Wangyal is a former Representative of His Holiness the Dalai Lama in London based at The Office of Tibet; and a former Member of the Assembly of Tibetan People’s Deputies in India (Tibetan Parliament in Exile). Wangyal founded Tibet Foundation in 1985 and was closed down in 2021. In July 2009 he was awarded the ‘Friendship Medal’ by the Mongolian government, in recognition of efforts to restore the traditional culture and heritage of Mongolia.

In 2014, Phuntsog Wangyal was awarded an Honorary Doctorate degree by the School of Oriental & African Studies (SOAS), University of London where he is a Honorary Fellow.

སྟག་ལོའི་ནང་གི་བོད།

བོད་པས་བོད་ཀྱི་ལོ་གསར་ (ཕྱི་ཟླ་གསུམ་པའི་ཚེས་གསུམ་) གྱི་རྟེན་འབྲེལ་བྱེད་བཞིན་པ་རེད།

ལོ་གསར་རྙིང་བརྗེ་བའི་སྐབས་འདིར་སྔོན་བྱུང་གི་གནས་སྟངས། བོད་མིས་རང་གི་རྩ་དོན་སྐོར་ག་རེ་བྱེད་ཐུབ་པ་དང་མི་ཐུབ་པ། རྒྱ་མིས་ཁོ་ཚོའི་དགྲ་བོ་ལ་ཇི་ལྟར་དབང་དུ་བསྡུད་པ་བཅས་ལ་ཕྱིར་མིག་ཞིག་ལྟ་རྒྱུའི་དུས་སྐབས་བཟང་པོ་ཞིག་རེད། ངས་ག་རེ་ཞུས་པ་དེ་མཁྱེན་ཐབས་སུ་ར་སྤྲོད་ཀྱི་གློག་བརྙན་ཁྱད་དུ་འཕགས་པ་གཉིས་ལ་བལྟ་དགོས། དང་པོ་དེ་བི་བི་སིས་ཐབས་ཕྱོགས་གཅིག་སྒྱུར་གྱི་ལས་ཁུངས་(UFWD)ཞེས་པ་དེ་ “རྒྱ་ཡི་མིག་འཕྲུལ་གྱི་གོ་ཚོན་” རེད་ཅེས་བརྗོད་ཡོད་རེད། (BBC iPlayer ནང་ཡོད་པའི་གློག་བརྙན་ ) UFWD ནི་རྒྱ་ནག་ནང་འཁྲུག་གི་དུས་སྐབས་སུ་གསར་བཙུགས་བྱས་པ་དང། དེ་ནས་བཟུང་ཐབས་ཕྱོགས་གཅིག་སྒྱུར་ནི་དམར་ཕྱོགས་ཚོགས་པར་ཁ་གཏད་བྱེད་མཁན་རང་ཕྱོགས་སུ་འགུག་ཐབས་དང་གདོང་ལེན་བྱེད་ཕྱོགས་ཀྱི་སྲིད་བྱུས་གལ་ཆེ་ཞིག་ཆགས་པ་རེད།

གློག་བརྙན་གཞན་དེ་ནི་ “ཉི་མ་སྤྲིན་པའི་འོག་” ཞེས་པ་”ཁྲུང་ཁྲུང་དཀར་པོའི་གློག་བརྙན་འདོན་སྤེལ་ཁང་” ནས་བཟོས་པ་ཞིག་རེད། དེ་ནི་བོད་མིས་རང་དབང་གི་དོན་འཐབ་རྩོད་ཀྱི་སྐོར་རེད། གཤམ་གསལ་ཐོག་གཟིགས་ཐུབ། https://nobeijing2022.org/iwillnotwatch/?

ད་ལོའི་ལོ་གསར་དེ་ནི་སྟག་ལོ་རེད། ལོ་ ༥༠ གོང་ང་ལྷ་སར་རྒྱ་མིའི་སློབ་གྲྭ་ཞིག་ཏུ་ཡོད་སྐབས་ “ཤོག་གུའི་སྟག་” ཞེས་ལྷ་སའི་བར་སྐོར་ནང་འབོད་ཚིག་བསྒྲགས་པའི་སྐོར་གྱི་གནས་ཚུལ་དེ་ངས་རྣམ་པ་ཚོར་ཞུ་འདོད་བྱུང། ལོ་ ༣༠ རྗེས་སུ་ང་ཐེངས་གཅིག་བོད་དུ་ལྷ་སའི་མཐོ་རིམ་སློབ་གྲ་དེར་འགྲོ་སྐབས་ང་སྔོན་མར་འགྲོ་སའི་སློབ་གྲ་དེ་རྒྱ་མིའི་ལས་བྱེད་སློབ་གྲ་ཞིག་རེད་འདུག ང་དེའི་ནང་གང་འདྲ་ཞུགས་པ་དེ་ངས་དྲན་གྱི་མི་འདུག

ངས་ཞུ་རྒྱུའི་གནས་ཚུལ་དེ་ “ཤོག་གུའི་སྟག་” ཞེས་པ་དེ་རེད། ང་ཚོ་སློབ་ཕྲུག་ཚོས་“ཁྲོ་ཤན་མི་དམངས་ལ་རྒྱབ་སྐྱོར་ཡོད།” “བཙན་རྒྱལ་ཨ་མི་རི་ཀ་ཤོག་གུའི་སྟག་རེད།” “བཅིངས་གྲོལ་དམག་མི་རྒྱལ་ལོ་”ཞེས་དར་དམར་ལག་ཏུ་འཁྱེར་ཏེ་སྐད་འབོད་ཀྱི་ཁྲོམ་སྐོར་བྱས་པ་རེད། སྐབས་དེར་ཁྲོ་ཤན་ཟེར་བའི་རྒྱལ་ཁབ་དེ་སུ་ཡིན་པ་དང་། ཨ་མི་རི་ཀ་འཛམ་གླིང་ནང་ག་བར་ཡོད་མེད་ཀྱང་ཤེས་ཀྱི་ཡོད་མ་རེད། ཡིན་ན་ཡང་སྟག་ནི་ཤེས་ཀྱི་ཡོད། དེ་ནི་ང་ཚོས་ཡང་ཡང་མཐོང་བའི་བོད་ཀྱི་རླུང་རྟའི་རི་མོའི་ནང་གི་མཐུ་རྩལ་ཆེ་བའི་རྟགས་མཚོན་ཞིག་རེད། ཨ་མི་རི་ཀ་ནི་ཤོག་གུའི་ནང་བྲིས་པའི་རི་མོ་རྫིག་པོ་ཞིག་དང་འདྲ་བར་དོན་དུ་དངོས་ཡོད་ཀྱི་ནུས་པ་ཡོད་མ་རེད་ཞེས་རྒྱ་མིས་བརྗོད་པ་ཞིག་རེད།

ཕར་ཕྱི་བལྟས་ཤིག་སློག་སྟེ། སྔ་མོ་ཁྲོ་ཤན་དམག་འཐབ་སྐབས་བཅིངས་གྲོལ་དམག་གིས་རྒྱལ་ཁ་ཐོབ་པ། ཝིད་ནམ་དང་ཨཕ་གྷན་དམག་འཐབ་སྐབས་ཨ་རིས་ཕམ་ཁ་ལེན་དགོས་བྱུང་བ། ཧོང་ཀོང་དུ་བར་ལམ་རྐྱེན་ངན་བྱུང་སྐབས་ཨ་རིས་རོགས་སྐྱོར་མ་ཐུབ་པ་དེ་ཚང་མར་བལྟ་དུས། རྒྱལ་ཁབ་རང་ཉིད་ཀྱི་མི་ཚོས་རང་གི་གནས་སྟངས་སོ་སོས་སྲུང་རྒྱུའི་སྤོབས་པ་དང་སེམས་ཤུགས་མེད་ན་ང་ཚོས་ཡིད་ཆེས་བྱེད་འདོད་པ་ནང་བཞིན་ཨ་རི་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ཞིག་ཡོང་གི་རེད་པས། དེ་བཞིན་བོད་པ་ཐེ་བའི་གཞན་སུ་ཞིག་ལངས་ཕྱོགས་ཐག་གཅོད་དང་དམིགས་ཡུལ་གསལ་པོ་ཞིག་མེད་ན་ཨ་རིས་སྲུང་སྐྱོབ་ཐུབ་ཀྱི་རེད་པས་ཞེས་དྲི་བ་ཞིག་ཀྱང་ཡོང་སྲིད་པ་རེད།

སྟག་ལོ་འདིའི་སྐབས་ནུབ་ཕྱོགས་པའི་སྟག་དེ་སྟག་ངོ་མ་ཡིན་པ་དང་། དེས་རྒྱའི་འབྲུག་དང་ཨོ་རོ་སོའི་དོམ་ལ་ཁ་གཏོད་ཐུབ་པའི་ཁུངས་སྐྱེལ་ར་སྤྲོད་བྱེད་པ་དང། བོད་མི་དམངས་དང་སྒྲིག་འཛུགས་གཉིས་ཀའི་དམིགས་ཡུལ་གཅིག་གི་ཐོག་ནུས་ཤུགས་ཆིག་སྒྲིལ་གྱིས་ཡར་ལངས་ཐུབ་པའི་ར་སྤྲོད་ཁུངས་སྐྱེལ་བྱེད་རྒྱུའི་དུས་ཚོད་ཡག་པོ་ཞིག་རེད།

དྲི་བ་གཞན་པ་དེ་ནི། གུང་ཁྲན་ཏང་གིས་“མིག་འཕྲུལ་གྱི་གོ་ཚོན་”དེ་ནུས་པ་དང་ལྡན་པའི་ཐོག་ནས་གང་འདྲ་བེད་སྤྱོད་བཏང་ཐུབ་པ་དེ་ང་ཚོས་ཤེས་ཀྱི་ཨེ་ཡོད། རི་པན་དང་དམག་འཁྲུག་སྐབས་”མིག་འཕྲུལ་གི་གོ་ཚོན་”དེ་བེད་སྤྱོད་བཏང་སྟེ་རི་པན་ལ་ངོ་རྒོལ་བྱེད་ཆེད་གོ་མིང་ཏང་གུང་ཁྲན་དང་མཉམ་འབྲེལ་བྱས་པ་རེད། མཐའ་མར་གུང་ཁྲན་ཏང་ལ་དབང་ཐོབ་སྟེ་རྒྱལ་ཁ་ཐོབ་པ་རེད། ཨ་མི་རི་ཀས་རྒྱ་ནག་སྤྱི་མཐུན་རྒྱལ་ཁབ་འདམ་སྟེ་རྒྱ་ནག་མཉམ་འབྲེལ་རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱི་སྲུང་སྐྱོབ་ལྷན་ཁང་དུ་ཞུགས་བཅུག་པ་རེད། མཐའ་མར་དེས་རྐྱེན་པས་རྒྱ་ནག་སྟོབས་ཤུགས་ཆེན་པོ་ཆགས་ཏེ་ནུབ་དམངས་གཅོའི་རིང་ལུགས་ཤོག་ཁག་ལ་ཉེན་ཚབས་བཟོ་མཁན་ཞིག་ཆགས་པ་རེད། “མིག་འཕྲུལ་གྱི་གོ་ཚོན་”དེ་བེད་སྤྱོད་བཏང་སྟེ་བོད་པའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱིས་རང་བཙན་གྱི་འཐབ་རྩོད་འཚམས་འཇོག་བྱས་བཅུག་པ་རེད། མཐའ་མར་བོད་དང་འབྲེལ་བའི་གནད་དོན་ཚང་མ་རྒྱ་ནག་ནང་ཁུལ་གྱི་གནས་ཚུལ་ཞིག་ལ་འགྱུར་སོང་བ་རེད། དེ་བཞིན་མི་སྒེར་རང་རང་སོ་སོས་གང་ནུས་ངོ་རྒོལ་དང་རང་སྲོག་བློས་གཏང་ན་ཡང་”མིག་འཕྲུལ་གྱི་གོ་ཚོན་”དེས་བོད་མིས་དགྲ་བོར་གདོང་ལེན་བྱེད་ཐབས་ཐོག་བོད་མིའི་སེམས་ལ་རྙོག་ཟིང་ཕོག་བཅུག་བཞིན་པ་རེད།

“ཉི་མ་སྤྲིན་པའི་འོག་”ཞེས་པ་དེའི་ནང་གསལ་པོ་བསྟན་པ་ཞིག་ལ་གལ་ཏེ་བོད་མི་དམངས་དང་སྒྲིག་འཛུགས་ཐུན་མོང་གིས་དམིགས་ཡུལ་གཅིག་གི་ཐོག་ཆིག་སྒྲིལ་གྱིས་འཐབ་རྩོད་མ་ཐུབ་པ་ཡིན་ན་རྒྱ་མིས་བོད་པའི་ཉི་མ་དེ་དོགས་པ་དང་ཐེ་ཚོམ་རྡུལ་གྱིས་བདེན་པའི་འོད་སྣང་སྒྲིབ་བསྡད་རྒྱུ་རང་རེད།

དཔར༔

༡ ཕུན་ཚོགས་དབང་རྒྱལ་བོད་ནང་དུ་སྐུ་ཚབ་ཐེངས་གཉིས་པ་ཕེབས་པའི་སྐབས་སུ་ལྷ་སར་བླངས་པའི་དཔར།

༢ དགའ་ལྡན་དུ་གྲ་བ་ཞིག་གིས་སྐད་འབོད་པའི་དཔར།་བོད་དགེ་རྩའོ་གློག་བརྙན། “་Getza – Helping Others” ལས་བཏུས།

Author: Tsering Passang (Tsamtruk)

NGO Professional | Activist | Author | Founder and Chairman, Global Alliance for Tibet & Persecuted Minorities (GATPM)

Leave a Reply

Please log in using one of these methods to post your comment:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: